Йога и гнозис

Йога и гнозис
Следующие несколько строк Йога сутры (точнее, все строки до конца главы) посвящены познанию, и чтобы подготовить читателя к этому морально, приведу некоторые соображения.
Большинство западных людей ошибочно полагают, что йога – это система физических упражнений. Своего рода гимнастика. Однако хатха йога составляет лишь малую часть этого огромного учения. Безусловно, телесные практики играли значительную, однако, вспомогательную роль. Телом занимались для поддержания здоровья и долголетия, его использовали как ключ к своему внутреннему миру. Но подлинная практика йоги – это внутренняя трансформация, основой которой являлось соединение со своей истинной, глубинной сутью – сварупой, посредством взятия под контроль факторов, разделяющих с ней. Такая природа Йоги отражена в самой этимологии корня йудж, который означает как «связывать воедино» (самадхи), так и контролировать (самъяма). Подробнее здесь.
Далее

Брахмачарья и воздержание в Йоге. История путаницы

Брахмачарья и воздержание в Йоге. История путаницы

Помните смешную христианскую не побоюсь этого слова и с надеждой пишу притчу, а не анекдот про «celibate» вместо «celebrate». Кто не слышал - она ниже. Представьте, когда смешная шутка на самом деле становится явью. Такое случилось с брахмачарьей под давлением индуистской религии. Ох уж эти религии!

Йога - это контроль эмоций, желаний, а не отказ от них. О бедной Брахмачарьи замолвили слово и боги услышали молитвы.)))

Далее

Целостность, рассеянность и отупленность сознания. Ошибки в медитации

Целостность, рассеянность и отупленность сознания. Ошибки в медитации
В завершении блока о простройке состояния целостности сознания (читта-прасаданам), которому Патанджали отвел целых семь строчек, попробую описать, почему эта тема оказалась столь важна. Интуитивно понятно, что не-целостность сознания (читта-викшепа) соотносится с вритти. И действительно, так считали все комментаторы Йога сутры.

Далее

Сутра 1.40. Еще о чудесах

Сутра 1.40. Еще о чудесах

Предлагаю общепринятое "работа над собой" переименовать в "приключение во имя себя" ну или любой другой вариант наполненный духом творчества и разума, а не шлейфом советского терпения и труда, которые рано или поздно конечно все перетрут, только как-то невесело это звучит и неинтересно. А ведь что может быть интереснее развития?!

Далее

Восемь Великих сиддх в йоговской Традиции

Восемь Великих сиддх в йоговской Традиции

Йоги - левитирующие, ясновидящие и яснослышащие. Современный взгляд на известные способности йогов.

Восемь Великих сиддх в йоговской Традиции

      Следующая строфа Йога сутры (1.40) имеет отношение к сиддхам, по крайней мере, так считают большинство современных комментаторов, поэтому сделаю небольшую ремарку по этому будоражащему вопросу. Тем более, что некоторые читатели уже проявляли нетерпение в ожидании этой темы. Напомню также, что на блоге была статья об отношении к сиддхам в йоге по мотивам доклада Доминика Вуястика.
Далее

Доклады в Кракове. Йога и сиддхи. Доминик Вуястик

Доклады в Кракове. Йога и сиддхи. Доминик Вуястик

Итак, я решил посвятить несколько статей рассказу о докладах на Краковской конференции «Йога даршана, йога садхана», на которой побывала группа инструкторов Украинской федерации йоги. Думаю, это вполне допустимо на этом блоге, учитывая, что не менее трети докладов на конференции были посвящены именно Йога сутре. Кроме того, учитывая колоссальный разрыв между сообществом ученых, изучающих йогу и йога-практиков, как, впрочем, и разрыв между европейской и постсоветской наукой, я не вижу другого способа познакомить нашу йоговскую общественность со многими важными идеями, заявленными на этой конференции. Поскольку период начала лета – один из наиболее загруженных для меня, я сделаю это в виде цикла коротких сообщений, но не обещаю, что все они появятся быстро и будут выходить регулярно. Доклады я буду размещать в порядке их субъективной значимости, т.е. по принципу «тронуло меня в первую очередь», что никак не является попыткой преуменьшить объективную научную ценность тех или иных докладов.  

Далее